نخستين تخريب قبور مطهر ائمهي بقيع به دست وهابيان سعودي در سال 1220 هجري يعني زمان سقوط دولت اول سعوديها توسط حكومت عثماني رويداد، پس از اين واقعهي تاريخي - اسلامي با سرمايهگذاري مسلمانان شيعه و بهكاربردن امكانات ويژهاي، مراقد تخريبشده به زيباترين شكل بازسازيشد و با ساخت گنبد و مسجد، بقيع به يكي از زيباترين مراقد زيارتي و در واقع مكان زيارتي -سياحتي مسلمانان تبديلشد.
يكي از گردشگران انگليسي پس از بازسازي بقيع، ضمن توصيف اماكن زيارتي مدينهي منوره در اينباره ميگويد: مدينه در سال 1387 تا 1388 و قبل از انهدام مجدد توسط وهابيان سعودي، شبيه استانبول و شهرهاي بسيار زيباي سياحتي جهان بازسازيشدهبود.
دومين تخريب بقيع
دومين و درواقع دردناكترين حادثهي تاريخي - اسلامي معاصر به هشتم شوال سال 1344 و پس از رويكار آمدن سومين حكومت وهابي عربستان مربوطميشود؛ سالي كه وهابيان به فتواي سران خود مبني بر اهانت و تحقير مقدسات شيعه، مراقد مطهر ائمه و اهلبيت پيامبر(صلياللهعليهوآله و سلم) را مورد دومين هجوم وحشيانهي خود قراردادند و بقيع را به مقبرهاي ويرانشده و در واقع مهجور و ناشناخته تبديلكردند.
«ايلدون رتر»، يكي از گردشگران غربي در اينباره ميگويد: با دومين تخريب قبور ائمهي بقيع در مدينهي منوره مراقد مطهر ائمه(عليهالسلام) بهشدت ويرانشد و وهابيون در اين تخريب، شكل ظاهري مقبرهها و گنبدهاي اين قبور را دگرگونكردند.
براساس منابع و شواهد تاريخي، وهابيان سعودي تنها به تخريب قبور بقيع اكتفانكردند، بلكه بارها به تخريب مرقد بيامبر(صلياللهعليهوآله و سلم) نيز اقدامكردند كه با واكنش گستردهي مسلمان جهان مواجهشده و از اين توطئهي ضد اسلامي دستبرداشتند.
«لويس پورخارت»، يكي از گردشگران سوييسي كه پس از تشرف به اسلام خود را ابراهيم ناميدهاست، در اينباره ميگويد: با توجه به مقام ائمه و صحابهي دفنشده در بقيع، اين قبرستان فضايي بسيار كوچك دارد و در مقايسه با اماكن زيارتي ديگر كشورهاي شرقي بهويژه عربستان، به صورت تلي از خاك و سنگ، نگاه هر بينندهاي را به خود جلبميكند.
پورخات دربارهي كوه احد نيز ميگويد: در مسجد احداثشده در دل اين كوه، قبر حمزه، عموي پيامبر و ديگر شهداي احد همچون «مصعببن عمير»، «جعفربن شماس» و«عبداللهبن جحش» ديدهميشود كه وهابيان اين مسجد و قبور دوازده تن از شهداي احد و صحابهي بيامبر را نيز تخريبكردهاند.
قبرستان بقيع قبل از تخريب
قبرستان بقيع قبل از تخريب شامل مقبره چهارتن از ائمهي اطهار و قبر گمشده ي بانوي دو عالم حضرت فاطمه زهرا(س) است، هرچند كه در روايت آمدهاست كه اميرالمومنين حضرت علي(عليهالسلام) پس از شهادت دخت پيامبر(صلياللهعليهوآله و سلم) پيكر پاك و مطهر ايشان را براي دفن به اماكن متعددي همچون بقيع، مسجد پيامبر(صلياللهعليهوآله و سلم) و خانهي خود حملكردند.
تلاش براي مرمت قبور بقيع
البته روايت است كه قبر بانوي دو عالم مخفي ماندهاست و مخفيماندن قبر آن بزرگوار تا روز قيامت، بيانگر سند مظلوميت ايشان در طول تاريخ است و انشأالله با ظهور حجت خدا بر زمين مشخصخواهدشد.
بسياري از علما، فقها، شيعيان و حتي رهبران سياسي، همواره براي مرمت و بازسازي بقيع تلاشكردهاند كه در اين ميان «آيت الله حسن شيرازي(قدس سره)» بيش از ساير علما در اين راه گامبرداشتهاست و ديدارها و گفتوگوهاي متعددي با مقامات عربستاني و ارائهي سندها و مدارك مبني بر ساخت و بازسازي قبور ائمهي بقيع از جملهي اقدامات اين عالم بزرگ شيعي بودهاست، اما همواره موانع هدايتشده از سوي وهابيان سعودي اين تلاش را عملي نكردهاست.
آيت الله شيرازي در كتاب خود با نام «تلاش براي بازسازي بقيع» آوردهاست: در زيارتهاي متعدد خود از قبرستان بقيع و بهجاآوردن مناسك حج در عربستان، ضمن ديدار با مقامات و علماي سعودي و فشار بر آنان براي ساخت قبور بقيع، تنها با وعدههاي آنان مواجهشده و برخي گروههاي عراقي با دادن پاداش و رشوه از عمليكردن اين وعدهها جلوگيريكردند.
«آيتالله سيد مرتضي قزويني» در مراسم نخستين سالگرد ارتحال آيتالله شيرازي در حسينيهي رسول اعظم لندن با اشاره به تلاشهاي آن مرحوم گفت: «محمد سرور الصبان»، رييس انجمن جهان اسلام به بنده اعلامكرد، تغييرات جزيي در اطراف بقيع حاصل تلاشهاي آيتالله شيرازي و برادر بزرگوار ايشان بودهاست.
در خاتمه با توجه به اقدامات ضداسلامي و روزافزون وهابيان سعودي برضد شيعيان، اين سوال مطرحاست كه آيا وهابيان هرگز نسبت به مصالح عظيم جامعهي مسلمانان انديشيدهاند؟! آيا آنها به فكر جلوگيري از نفوذ استعمارگران در كشورهاي اسلامي بودهاند؟! آيا آنها در برابر نفوذ صهيونيستها در سرزمينهاي اسلامي واكنش نشان دادهاند؟ آيا اينقدر كه از بوسيدن قبر پيامبر خدا(صلياللهعليهوآله) عصباني ميشوند، از محاصرهي اقتصادي كشورهاي اسلامي، ناراحتميشوند؟!!